教宗指出，纪念不仅是对过去的回忆。耶稣藉着祂的死亡和复活，使逾越的意义达致圆满，“弥撒正是为纪念祂的逾越。弥撒不仅是一个回忆。不，它的意义更为深刻，是重现2000年前发生的事”。
教宗解释道：“弥撒总是把我们带到天主救恩行动的高峰，即主耶稣为我们而成了饼并被掰开，向我们倾注了祂全部的仁爱，一如祂在十字架上所做的那样，从而更新我们的心、我们的生命，改善我们与祂及弟兄姐妹相处的方式。”
每一次弥撒庆典都是一束永不西沉的阳光，这太阳就是复活的耶稣。因此，参与弥撒，尤其是主日弥撒，也就意味着参与基督复活的胜利。教宗说：“在弥撒中，我们经历逾越；在弥撒中，我们与死而复活的耶稣同在，祂带我们前行，走向永恒的生命；在弥撒中，我们与祂合而为一，更准确地说，基督住在我们内，我们也住在祂内。”
基督把祂的死亡转化为至高的爱的行动，因而战胜了死亡，并且在弥撒中把这种胜利的爱通传给我们。我们若以信德接纳这份爱，就能像祂爱我们并为我们舍弃性命那样，也去爱天主和近人。
“这就是弥撒：进入耶稣的苦难、死亡、复活和升天。我们参与弥撒，我们就如同走在加尔瓦略山上，这是一样的。你们想一想：如果我们走到加尔瓦略山，在那一刻，我们知道在那里的那个人就是耶稣。那麽，我们怎能允许自己闲聊、照相，就像是观看表演一样呢？不会的！因为耶稣就在那里！我们一定会静默、悲痛，也会为获得救恩而喜悦。”
教宗最後总结道，这就是为什麽说弥撒是纪念：“弥撒是重现加尔瓦略山，耶稣在那里为我舍弃了自己的性命”。